诸葛亮武候逐论出行吉凶日(诸葛亮免费测字)

Q1：能走能跳的诸葛亮，出行的时候为什么要坐轮椅？

很多人都清楚，诸葛亮著名的“隆中对”，让一穷二白的刘备慢慢的成了能够和曹操、孙权分庭抗礼的霸主。诸葛亮的表现可所谓是功不可没。

诸葛亮不仅神机妙算，他的气度、相貌更是让人钦佩不已。在古书《三国志蜀书诸葛亮传》里明确写道：孔明身高八尺、容貌甚伟。可见，这诸葛亮不仅是身材高大，相貌又是俊美无比。如若出生在现代，诸葛孔明恐怕早就吸粉无数了。

可奇怪的是，只要有诸葛亮在场的对战中，他总是坐在轮椅里随同蜀军一起出战。难道诸葛亮的身体有问题不成？可诸葛亮和司马懿战前“喊话”之时，数次都能从轮椅中站起来，甚至能走能跳，为何诸葛孔明喜欢赖在轮椅里？

一些网友的回答也是让人忍俊不住，有的人说诸葛亮虽然能走能跳，可是偶尔痛风来袭，于是只能坐在轮椅里出战。而有的则更是有才，说诸葛亮坐轮椅是因为“坐着说话不腰疼”。至于诸葛亮为何总要坐在轮椅里，我们一起往下看。

1、诸葛亮不是武将，所以如果让手持羽扇、头戴纶巾的诸葛亮骑着一匹高头大马，这样的搭配是否辣眼睛？

2、两汉到魏晋时期，已经涌现出一种“风雅”。而文人风雅的标配顶级套装就是“羽扇纶巾”和“四轮车”了。这种搭配往往能体现“风流名仕”，也是那个时候最“潮流”的装扮。而作为三国举世无双的“第一文士”，诸葛亮当然要站在潮流最前线。

3、当诸葛亮气定神闲的坐在四轮车里，手持羽扇指挥战事，这样潇洒从容的动作会让对手产生一种无形的压力。尤其是司马懿，每一次和诸葛亮的对决、博弈，司马懿都是占不到上风，其中很大的一种成分在于诸葛亮无形的自信，给予了对手喘不过气的压迫感，让诸葛亮更加神乎其神，似乎还没开战，他就预测了胜败。

4、诸葛孔明胸有成竹的坐在轮椅里，不仅能给己方士兵带来鼓舞力，更能让士兵拼尽全力、放手一搏。要知道，如果遭遇伏击或者战败，轮椅不但跑不过战马，甚至调头都很难。诸葛亮自始至终的坐在轮椅里，表明了要与低层的士兵共存亡。

因此蜀国士兵一旦看到诸葛亮坐着轮椅出现在战场上，他们更能打起十二分的精神，准备在战场上痛击对手。

其实，司马懿亲口的一番话就能体现诸葛亮的这套装备带给对手有多少震撼！武侯（诸葛亮）与宣王（司马懿）泊兵，将战，宣王戎服位事，使人密见武侯，乃乘素舆葛巾，自持白羽扁指麾，三军随其进止。司马懿不禁叹曰：真名士也！

Q2：诸葛武侯巧连神数，到底该怎么算？

看有闲居士的诸葛神数

Q3：诸葛亮《戒子篇》释文。

诫子篇
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无
以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫
漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，
多不接世，悲守穷庐，将复何及!
【翻译】
有道德修养的君子，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
【评论】
本文节选自《诸葛亮集》为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，即扎硬寨，打死仗。这些话看似老生常谈，但出于父子之情，便是不同。